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「鬼神致病」是怎麼回事?

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人所以生病,內傷由於「喜怒憂思悲恐驚」七情,外感由於「風寒暑濕燥火」六淫。而《靈樞.賊風篇》中黃帝問歧伯:「其毋所遇邪氣,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?」意思就是說,有不少疾病既沒有遭遇四時不正之氣,又沒有驚懼不安等情志方面的因素,而突然發病的,其原因是甚麼呢?難道是由於鬼神在作祟嗎?歧伯回答說:「此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,血氣內亂,兩氣相搏。其所從來者微,視之不見,聽而不聞,故似鬼神。」意思是說:這是因為先有邪氣滯留體內而未發作,加上心中喜惡的情志變化,導致血氣內亂不和,新病與宿邪相搏,所以突然發病。因為發病的緣由隱微不顯,難以察知,所以像是有鬼神在作祟。可見古人很早就認識到,除了七情、六淫外,還有尚未被認識的致病因素,那就是古人所謂的「鬼神致病說」,其實是因心理因素所致的疾病,鬼神是不存在的。古人說:「吾心無鬼,鬼何以侵之?吾心無邪,邪何以擾之?吾心無魔,魔何以襲之?」故所謂「鬼神致病」,實際上是心神失調引起的情志病。

養生有法・情志養生

作者:陳偉教授

「情志」包括「五志」「七情」,是人心理活動的總稱。從中醫角度,不良情志變化會氣機紊亂,傷害臟腑功能,疾病由此而生。

本書詳述情緒對人體影響,記載按摩及食療等調養方法,讓讀者達至形神合一、身心健康。

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