養生學堂

清代著名醫家尤乘，總結儒、釋、道三家有關調心、調身、調息的養生經驗，撰養生專著《壽世青編》一書。其中「卻病十要」一篇，包括諸多情志養生的內容，讀之頗有啟迪，特錄於下：

一、「要靜坐觀空，萬緣放下。當知四大原從假合，勿認此身為久住之所，戰戰以為憂也」

要冷靜地坐下來觀察大千世界的一切，把萬事萬物的因緣由來都放下，不耿耿於懷，斤斤計較。要知道組成萬物，包括人體的所謂四大物質--地、火、風、水，都是假的、空的，生老病死是自然規律，不必擔憂、害怕、悲觀，要正確地駕馭生命過程。

二、「要煩惱現前，以死喻之，勿以爭長較短」

遇到不愉快或者煩惱的事情，切不可勞神憂慮，苦悶不堪。即使再嚴重的問題，應與死亡相比。人連死都不怕，何況其他煩惱，要拋開一切，處之泰然。

三、「要常將不如我者，巧自寬解，勿以不適生嗔」

人所處的生活環境、社會經濟地位等各有不同，不要攀比，要常常和不如自己的人做比較，這樣才能寬以自娛，知足常樂。

四、「要造物勞我以身，遇病卻閑，反生慶幸」

人類生活在造化萬物的天地間，一生辛勞而維持生計，偶生小疾乃常有之事，還可休閒幾日，可謂是幸事一樁，不要因此而背包袱。

五、「要深信因果，或者夙業難逃，卻歡喜領受，勿生嗟怨」

人生無常，經常會碰到很多意外或始料不及的困難。就當是由於因果報應使然，坦然接受，欣然面對，不要心生抱怨，怨天尤人。

六、「要家室和睦，無交謫之言入耳」

古代男以女為室，女以男為家，家室和睦，夫妻恩愛，相互體諒，相敬如賓，就不會出口粗野，惡語傷人，無端指責對方。這樣上得父母歡心，下有兒孫效仿，盡享人倫之樂，定能健康延年。

七、「要起居務適，毋強飲食，寧節毋多」

日常生活中，起居有常，按時作息，勞逸結合，飲食有節，不饑飽失度，勿過勞傷神，勿過逸懶體，才能有利健康。

八、「要嚴防噬欲攻心，風露侵衣」

既要嚴防嗜欲過度，從內心深處自覺地克制自己的貪欲，還要注意生活起居，避免外邪侵入。

九、「要常自觀察，克治病之根本處」

要經常注意觀察自己的身體，定期做健康檢查，並學習一些防病治病的方法，從根本上保障體健無病。

十、「要覓高朋良友，講開懷出世之言，或對竹木魚鳥相親，悠然自得，皆卻病法也」

要尋覓和結交良師益友，開懷暢談人生樂事，探討養生之道。或到風景優美的大自然，在林蔭流溪之畔，與花鳥草木青竹為伴，悠然自得，心曠神怡，樂而忘返，也是卻病延年的好方法。